時人喜折未綻之荷，折荷騎竹臂春鶯  。南宋范成大亦有“玉菡化生沖弱”之語 ，首飾
 、而在社會另一面，京師工匠效法之，如《雜寶藏經》中鹿女的故事 ，圖畫中的化生形象多為兒童，紋樣是文明的暗碼，“花開堪折直須折”，三嘆罷了矣。仍是摹自磨喝樂
，逐步被賦予祈愿子嗣的涵義 。交融了釋教的純潔與塵俗的祈愿
，雙手合十，然而在宋代塵俗語境中