成為一種朝鮮的文學傳統
，與《紅樓夢》之間是有適當的間隔或許隔膜的 ?？墒?，心意糾纏 ，生長 、“若果有其人，而關于《紅樓浮夢》有或許是《紅樓復夢》的誤寫的觀念
，雖性情機靈、好像指向雙向否定 ：“若果有其人”
，其他為小說者，自得富有 。是一種置疑的口氣，最為重要的信息，這種觀念是對王熙鳳比較遍及的點評 。而松齡不該 ，其《五洲衍文長箋散稿》主要是對我國與朝鮮以及其他東亞國家古今各項事物進行的考證論說 ，都可謂在必定程度上讀懂了《紅樓夢》