作為物質(zhì)載體的“寫本”和作為實踐流轉(zhuǎn)單元的“文本”三個剖析層面。這一知道對傳統(tǒng)的華夏中心主義釋教史觀構(gòu)成了重要批改。將印度釋教文學(xué)與中亞釋教傳達聯(lián)絡(luò)起來 ，這種言語挑選自身就在無形中劃定了學(xué)術(shù)對話的鴻溝。誤解和發(fā)明性轉(zhuǎn)化中構(gòu)成的雜亂網(wǎng)絡(luò)。傳統(tǒng)上以文本校勘、大大都研討依然聚集于精英層面的文本傳統(tǒng)，于闐文等）