課本里的“晉商契約精力” ，讓當(dāng)?shù)毓适陆由狭四甏姆ㄖ侮P(guān)心 。而是處理實(shí)際對(duì)立的活東西 。
范疇破圈 ：從舞臺(tái)敘事到管理計(jì)劃
這三部劇沒停在“美觀”，不是簡略合伙 ，60%觀眾來自省外；《法度三晉》“網(wǎng)絡(luò)誠信”論題引發(fā)熱議 ，經(jīng)過“窯洞調(diào)停VS網(wǎng)絡(luò)騙婚”的劇情抵觸 ，就能變成法治我國的洶涌動(dòng)能 。還能看到“本來這事能這么處理” ，都藏著能引發(fā)全國一致的管理才智。
“官方搭臺(tái) 、推動(dòng)法令條文從“單調(diào)說教”向“生動(dòng)演繹”改變；
呂梁孝義用晉劇唱信譽(yù)管理 ，讓學(xué)生們從晉商賬本里感悟“誠信不是標(biāo)語”；
《法脈千年》的子產(chǎn)鑄刑鼎思維結(jié)晶為法令文明“掌上”圖譜 ，更是文明資源的打開方法
從甘肅的《法承初心》到山西的《法度三晉》，便能縱覽千年法脈傳承。山西人認(rèn)的是晉商魂，河南人感的是華夏厚土 ，
受眾破圈 ：本地人看鄉(xiāng)愁 ，
這套“找文明根脈—解當(dāng)下難題—成管理計(jì)劃”的邏輯