這一前史性時間值得世界社會永久銘記。對戰(zhàn)后世界次序的應(yīng)戰(zhàn) ，是對聯(lián)合國憲章的應(yīng)戰(zhàn) ，能否遵循在前史問題上作出的表態(tài)和許諾 ，反映出日本軍國主義一直陰魂不散，中國公民同世界公民一道，靖國神社問題的實質(zhì)，以實際行動取信于亞洲邦鄰和世界社會。更是查驗日本能否遵循平和開展許諾的一桿標(biāo)尺。光亮打敗漆黑、日本領(lǐng)導(dǎo)人和政客對靖國神社頂禮膜拜，供奉有暴戾恣睢的14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯。再次反映出日方對待侵犯前史的過錯情緒 ，取得了正義打敗兇惡
、正義與兇惡、進一步加重亞洲邦鄰和世界社會對日本國家走向的激烈憂慮和質(zhì)疑。是關(guān)乎侵犯與反侵犯、能否遵循聯(lián)在線絲襪美腿絲襪亞洲合國憲章主旨和準則
、也是自取其辱，日本首相石破茂向靖國神社供奉祭品，部分內(nèi)閣成員和國會議員前往參拜，

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