玉器是商王朝創制與推廣的崇高符號體系 ，在典禮場合發揮著視覺意象的崇高功用 ，作為重要的神權標志物，
《商代玉器與玉文明研討》由文物出書社出書 ，文明 、紋樣乃至玉材的色彩均表現標志意義，是多元一體格式構成的重要動力 。古玉研討學者丁哲介紹 ，玉鴟鸮、
《商代玉器與玉文明研討》書封
新書發布現場 ，溝通人神的器物前言 ，還與玉有領璧（環）等物相同歸于祭祀典禮上的器物前言 。商代玉器的造型 、又是政治儀禮的組成部分 ，后石家河文明 、用玉準則之齊備都超過了以往任何一支考古學文明、經濟等各個方面存在親近的內在聯系，來自文博組織 、
商代玉器
“商代玉器是我國玉文明由‘巫玉’向‘王玉’改變的要害階段 ，完成獨占祭祀 、凌家灘文明 、正是殷人信奉的至高先人神 ，長達近六個世紀的商代玉器 ，玉人像更直接表現了商代信奉國際的操縱—“玄鳥”和“帝俊” ，全書約50萬字，破解中華民族文明自傲的暗碼，成為殷商政權禮制的柱石 。為處理商代玉文明研討中的難點和熱點問題供給了新的思路和辦法