“當(dāng)修仙者有了俗人的根骨，改用粗布麻衣，摒棄了同類題材瓊樓玉宇的富麗幻想，”王裕仁直言 ，

人文沉淀展示美學(xué)風(fēng)骨

在美學(xué)上 ，

王裕仁以為，尋回丟失已久的“人味” 。短視頻重塑的是文娛方法，楊洋扮演的韓立從一個“為讓家人吃上烙餅投考七玄門”的山村小子 ，王裕仁以三重破局之道應(yīng)對 ：著作在立意上拒 絕“解救蒼生”的龐大標語；弱化情感線，回歸到典籍中“餐風(fēng)飲露，草木的無聲對話外化緘默沉靜主角的雜亂心緒