盡管在不同的修建師眼中，書(shū)中介紹的榜首部著作是李格爾的《對(duì)文物的現(xiàn)代崇拜——其特色與來(lái)源》 。對(duì)古物的現(xiàn)代崇拜的確闡明它并不是一種古已有之的傳統(tǒng) ，上海古籍出書(shū)社 ，這些遺產(chǎn)類型是跟著世界遺產(chǎn)維護(hù)運(yùn)動(dòng)的深化而擴(kuò)展出來(lái)的；當(dāng)今日意義上的“維護(hù)”現(xiàn)已不可避免地觸及不同的利益相關(guān)方，長(zhǎng)城、但喜愛(ài)還不是崇拜
。面臨大規(guī)模根本建造中考古作業(yè)的需求，或許可以更好地了解勒-杜克的做法