云間派等，注重農(nóng)業(yè)技術(shù)，陳子龍、終身志在經(jīng)世，昭示本地文明在邁入茂盛階段的一起，是其經(jīng)世濟(jì)民思維的實(shí)踐。文人致力于筆記類作品的撰著，

 “文光燦爛”單元擇上海新場(chǎng)朱氏宗族與陸深宗族兩個(gè)文明世家大族 ，也構(gòu)成了明顯的特征——文學(xué)作品譽(yù)滿天下
，第三期“圓熟”（清代）中有乾嘉學(xué)派代表人物嘉定錢大昕經(jīng)學(xué)作品《演易》稿本，展品總二十一頁(yè) ，張鵬翀