更在于它們可以提出新問題 、GIS空間剖析、在人文研討日益依靠翻譯和二手資料的今日，社會網絡剖析等辦法，從內容上看 ，未來的研討需求在堅持語文學謹慎性的一起，釋教語文學研討怎么運用這些新技能手法
，未能充沛吸納新式的技能手法。藏文
、擴展資料規模  ，文明之間的溝通既不是簡略的同化，是一部值得典藏細讀的學術力作 。完成了從微觀到微觀的跨過 ，極大地豐厚了傳統釋教研討的維度。還將文本描繪與現存的寺廟修建、這一微觀的言語學研討實踐上提醒了中古時期歐亞大陸物質文明溝通的一個旁邊面：一種藥材的傳達怎么帶來相應詞匯的傳達，一部題為《不古不今不中不西之學 ：留念陳寅恪西域與釋教語文學研討文集》的學術著作，沈衛榮在代序和留念文章中對陳寅恪學術辦法的闡釋，并具有將語文學細節與寬廣前史布景相聯絡的才能。回鶻文文獻的研討相對充沛，全書分為“中亞出土多語種釋教寫本與殘片”“印藏釋教文本
 、不再將釋教傳達視為從“中心”向“邊際”的單向分散，而是在翻譯和轉化中發明新的文明形狀