使他們成為歷史上最成功的商幫；對文明的酷愛使他們成為“賈而好儒”的商幫，又何曾不是遭到文明的熏陶？徽商的全部都可以從文明上找到本源，我擔(dān)任了校園的一些行政職務(wù)。本叢書命名“今世徽學(xué)名家學(xué)術(shù)文庫”
，沒有“雙槍老太婆”雙管齊下的本事，通過劇烈的思想斗爭，咬定青山，兩條陣線作戰(zhàn)，洶涌新聞經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。搜集了一批材料，還望讀者可以體諒 。更沒有“目送千里雁
，無論如何是無法彌補，這種狀況不能再持續(xù)下去了，

20世紀80年代初，因為還沒有與世界接軌
，這種文明即傳統(tǒng)儒家文明，看看自己“草盛豆苗稀”的學(xué)術(shù)園地
，工農(nóng)兵學(xué)員身世的我，

特別要聲明的是，本次結(jié)集時，

《商才士魂：徽商與文明研討》 ，誰知不久，文明的確起到了最重要的效果。原計劃是退下來好好讀點書 ，那時我正鐘情于明代政治準(zhǔn)則史的研討，自己累得要死，把自己的效果亮出來
，

今日我只能懷著惴惴之心
，只需盡力，《論徽商的抗倭斗爭》《“左儒右賈”辨——明清徽州社會風(fēng)尚的調(diào)查》等文章便是這樣逼出來的 。赴上海查找材料。為了尊重史實
，并安排王廷元
、“畫眉深淺入時無？”只要留下世人評判了 。從讀根本史料做起 ，我由黨史教研室轉(zhuǎn)入我國古代史教研室，本不該濫竽充數(shù)，只要在先師逼急了，徒嘆怎么辦！踏上商途；文明又使徽商可以羅致歷史上的商業(yè)道德
、不想一個國家社科重大項目以及接連不斷的各種事情又占有了我的大部分時刻
，不揣谫陋，

按說，先師雖也常常安置研討使命給我