民間祈愿與文人雅趣的共同符號 。”其間“蓮花化生”被視為往生阿彌陀凈土的中心途徑之一
，時人喜折未綻之荷 ，其法大略以簽橫穿莖桿 ，王秀玲《北魏蓮花瓦當研討》一文中總結道：就現在發現的幾處較為清晰的北魏修建來看其主要用于北魏皇家寺院修建而且很可能是以佛塔為主 。這一形象逐步融入民間“求子”風俗，雖實在性存疑，造型大小不一
，悄然貫穿了七夕的風俗與藝術