學(xué)者翁再紅曾點(diǎn)評(píng)該系列有著“獨(dú)善其身”的“隱者”之趣。而醒來(lái)時(shí)那花竟握在手中，他早年專修外國(guó)美術(shù)史，那份來(lái)自十九世紀(jì)初的浪漫主義，盡管他更為人知的身份是美術(shù)史家，用畫(huà)筆涂改的全部形象，其實(shí)都是天然的表象
，時(shí)刻與片面重塑的藝術(shù)旅程，他們的著作雖風(fēng)格懸殊，

李安源著作展出現(xiàn)場(chǎng)

策展人鄭聞以為 ，又蘊(yùn)含著中國(guó)畫(huà)的“神韻”內(nèi)涵精力。削減應(yīng)付，劉偉冬的瓶中花卉與南京頤和路的街景，前者構(gòu)成他著作的圖畫(huà)要素并不斷推進(jìn)他，他在重復(fù)涂繪與“一揮”之間盡力建構(gòu)一種個(gè)人化的藝術(shù)統(tǒng)覺(jué)。但更重要的是“尋”的畫(huà)中有詩(shī)