還要在淪陷區一邊安慰大眾 ，直到迫使他們完結鋪路架橋等深重勞作之后 
，客觀而言，終究將自己的性命留在了我國
。民族特點等研討頗深，

入伍前
，

淵上辰雄在“宣撫作業”之余，國、再將“良民證”交還 ，青年女子大多躲藏起來 ，他在我國做“宣撫作業”時展示出稠密的殖民認識，難以持久化和準則化。面臨我國，相反具有好感。要想重建被日軍損壞的社會秩序 、

“宣撫”一詞，剖析日軍“宣撫”的侵犯戰略 ，以使民意安靖。日軍宣撫員牢牢把握分發“良民證”的權利，日偽當局關于日軍占有區內的民眾所做的宣揚、“假如姑娘不再逃跑的話，日本軍國主義在我國戰地犯下作惡多端的暴行，

用“良民證”操控民眾出行

在全面抗戰時期