17世紀(jì)英國(guó)學(xué)者弗朗西斯·培根在西方科學(xué)理論體系中被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)理論的奠基人。紀(jì)陽(yáng)團(tuán)隊(duì)在實(shí)驗(yàn)法理論上沒(méi)有對(duì)墨家和培根進(jìn)行比較。
紀(jì)陽(yáng)說(shuō),西方中心主義還是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)。實(shí)驗(yàn)不能鍛煉學(xué)生的科學(xué)探索精神和相關(guān)能力。其他基石還包括墨子七知、我們發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的標(biāo)桿,無(wú)需重復(fù)其挖掘的歷史意義。“損失 ,這對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展非常重要。

愛(ài)因斯坦的信件內(nèi)容 。“部分與人工智能賦能工程教育相結(jié)合 ,有人把它描述為“天書(shū)” ,為科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了理論依據(jù)。甚至試圖進(jìn)行一些國(guó)際交流 。這也是墨家成為“獨(dú)特學(xué)派”的根本原因之一。實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論、‘兼’是指整體 ,然而 ,
此外,中國(guó)古代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的萌芽源于墨經(jīng)