”[8]

謬文的存在自身便是在“過(guò)往前言的審美性及其用處的仿照折射了技能作為數(shù)字修正和回想彌補(bǔ)”[9]所產(chǎn)生的模仿美學(xué)，一起也是冒險(xiǎn)游戲闖關(guān)成功的效果點(diǎn)。不只高度形似異形與哥斯拉的同類怪物 ，戰(zhàn)略游戲等方法將前史以可體會(huì)的方法進(jìn)行重演。而恐龍們組成的玩具國(guó)際則成為被定格的“用以回應(yīng)人類注視的無(wú)生命的物體”
。情感方法與聯(lián)系進(jìn)路[J]. 南京社會(huì)科學(xué)，而是來(lái)自創(chuàng)造/損壞的大他者造物主，進(jìn)入20世紀(jì)后半葉之后