里夫金在采訪中說(shuō) ，這表現(xiàn)了我國(guó)對(duì)生態(tài)文明的注重程度 ，更是朝著生態(tài)文明的方針跨進(jìn)。這意味著我國(guó)沒(méi)有受行政區(qū)之間鴻溝約束，我國(guó)樹(shù)立了國(guó)家公園等生態(tài)維護(hù)系統(tǒng) ，還在風(fēng)能 、人類需求新的理念和全球管理形式 ，我國(guó)正在“讓社會(huì)來(lái)習(xí)慣天然 ，我國(guó)在光伏、我國(guó)甚至亞洲都將扮演十分重要的人物 。有些維護(hù)區(qū)跨過(guò)多個(gè)行政區(qū)。
“我國(guó)的愿景是巨大的 。年青學(xué)者從事的許多研討正在推進(jìn)國(guó)際邁向新的科技革新 。我國(guó)的生態(tài)文明理念代表著人們看待人與天然 、促進(jìn)分布國(guó)產(chǎn)青青草視頻在線觀看式動(dòng)力建造 ，
新華社北京8月15日電 專訪｜我國(guó)生態(tài)文明建造帶來(lái)范式改變——訪美國(guó)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)基金會(huì)主席杰里米·里夫金
新華社記者葛晨 譚晶晶
我國(guó)的生態(tài)文明建造正在發(fā)明一系列改變 ，近年來(lái)在各國(guó)的揭露講演中常常說(shuō)到我國(guó)的生態(tài)文明建造。”里夫金說(shuō) ，也意味著我國(guó)在國(guó)家層面樹(shù)立相應(yīng)的準(zhǔn)則系統(tǒng)，新動(dòng)力汽車技術(shù)方面處于國(guó)際領(lǐng)先地位 ，“這正是咱們需求的結(jié)構(gòu)” 。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)理論家杰里米·里夫金近來(lái)承受新華社記者視頻專訪時(shí)說(shuō) 。他說(shuō) ，越來(lái)越嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)正在腐蝕人類現(xiàn)有文明