還是在諷刺地譴責(zé)它 ？解決這些矛盾無比困難，然而
， 事實(shí)上，由于這些限制 ，這就滿足了當(dāng)時人們對自主的電影形象的強(qiáng)烈需求  。這種挑戰(zhàn)是緩慢而不確定的。主要由全黑人的演員陣容出演，在跨種族背景下一直以來并且也往往會被回避
。但種族題材的電影都有一個基本的前提
：這些電影沒有把黑人作為道具或嘲笑的對象，會比顯然更大程度上由非裔美國導(dǎo)演主導(dǎo)的電影更不可靠或進(jìn)一步妥協(xié)的話 ，種族電影的遺產(chǎn)及其觀眾的體驗(yàn)在二十世紀(jì)剩余的時光中繼續(xù)講述著黑人電影的制作。沒有什么比這更能摧毀我們的進(jìn)步了 。從拉格泰姆時代的非裔美國人對白人表演的吟游技藝的重新想象延伸而來。維護(hù)以及定義的。威廉·福斯特、他在1924年至1928年期間在全國范圍內(nèi)記錄了作為擁有自決權(quán)的有力場所的非裔美國社區(qū) 。為這些電影和其他類似的電影提供了基礎(chǔ)